24 апреля в Краснодаре прошли традиционные мероприятия, посвященные Дню реабилитации Кубанского казачества. Следует отметить, что процесс этот продолжается, и для памяти народной восстанавливаются имена погибших казаков, которые воевали не только за «красных», но и поддержали белогвардейское движение.
В мае 1918 года добровольческая армия генерала Деникина выступила во второй «кубанский поход», стремясь создать стратегическую базу на юге России для последующего похода на Москву. С приближением армии к территории Кубанского края в станицах Лабинского отдела вспыхивает восстание казаков.
В станице Чамлыкской главным организатором борьбы стал подхорунжий Комаревцев. Ему удалось в короткий срок сплотить казаков в боеспособные отряды. По стратегическим соображениям руководителей восстания роли станиц были распределены так: Чамлыкская, Владимирская и Константиновская должны были подступить к Лабинской и овладеть ею. Причины, по которым организаторы восстания хотели сначала войти в Лабинскую, были такие, что там имелись арсеналы, два десятка пулеметов и пушки, находившиеся в распоряжении местного гарнизона. Предполагалось по овладении станицей Лабинской развивать наступление в двух направлениях - на Курганную и Армавир.
Задачей Вознесенской было обезоружить местный гарнизон, быстрым маршем овладеть Чамлыкской, подождать сообщения из Лабинской и, получив подкрепление из станицы Родниковской, взять направление на Армавир, где по дороге должны были присоединиться упорненские казаки, которые к тому времени обязались разоружить местный гарнизон.
Таким образом, в случае успешного исхода выступления центр боевых действий был бы под Армавиром, а в случае неудачи - было свободное отступление через станицы Владимирскую и Зассовскую в горы.
Накануне праздника Святой Троицы казаки поодиночке, незаметно, пришли к сборному пункту. Связавшись с казаками станицы Владимирской, не дождавшись константиновских казаков и не получив условного сигнала из Лабинской, восставшие очутились в безвыходном положении. Возвращаться назад было нельзя, а посему решили действовать самостоятельно. Наступление повели двумя направлениями: чамлычане в районе вокзала, владимирцы - с юго-восточной стороны.
К четырем часам утра казаки этих двух станиц ворвались в Лабинскую, захватили пушки, но вывезти их не было возможности, а ожидаемой помощи со стороны лабинских казаков не последовало. Двум станицам было не под силу справиться с гарнизоном Лабинской, численностью в семь тысяч хорошо вооруженных человек. Большевистская конница врезалась клином между владимирцами и чамлычанами, разделив их, и отрезала путь отступления в горы, принудив чамлычан отойти в чистое поле.
С этого момента можно считать, что восстание провалилось. Казаки уходили с места боя небольшими группами и в одиночку. Шли в свою родную станицу, утешая себя мыслью, что не все еще потеряно. Думали, что вознесенцы, вероятно, выполнили свою задачу, ждали, что подойдут урупцы. Удержаться не надеялись, но рассчитывали, что совместными усилиями смогут пробить дорогу в горы. Но вознесенцы «воздержались», а урупцы так и не пришли. Скрывались восставшие в небольшом лесу, рассчитывая пересидеть там день, а ночью пробраться в горы.
Но были предприняты срочные меры, и казаков арестовали. Многих сразу же расстреляли. Некоторых доставили в станицу, чтобы судить военным трибуналом. Все, кто принимал участие в восстании, были приговорены к смертной казни. Связанных казаков выводили из подвала и на глазах родных рубили шашками. За три дня было казнено 940 человек. Погиб и организатор восстания подхорунжий Комаревцев и казаки, которые воевали в составе Кавказской армии, и о действиях которых с высокой похвалой отзывался сам генерал Врангель.
Троицкие события в июне 1918 года имели трагические последствия не только для чамлыкских казаков. Море крови пролилось в станицах Упорной, Лабинской, Зассовской, Владимирской и Вознесенской, где все казачье население, главным образом, старики (молодые находились в армии), были уничтожены.
Только в станице Упорной были казнены более ста человек. В Вознесенской казнили 90 человек, среди которых был и священник Иевлев. После восстания 68 лабинских казаков были арестованы и отправлены в тюрьму Пятигорского ЧК. Среди арестованных был есаул Федоров со своим братом. В первую годовщину октября все 68 человек были зверски изрублены у кладбища. Имена обоих братьев оказались в списках казненных, но они единственные, кто смогли спастись, скрывшись в суматохе при наступлении сумерек.
Троицкое восстание стало еще одним доказательством того, что казачество не могло смириться с тем, что был разрушен вековой уклад жизни сильного, умного и трудолюбивого народа, не могло согласиться с идеями, которые вносили раскол и делили людей на друзей и врагов, не понимало, что такое классовая борьба и зачем она нужна. Оно всем своим существованием было против идей, ради которых надо было убивать более 900 чамлычан, упорненцев, вознесенцев.
Троицкое восстание вписало в историю кубанского казачества еще одну драматическую страницу, став ярким примером того, как за правду, Отечество да за честь казачью стояли наши деды и прадеды. По инициативе атамана Кубанского казачьего войска Николая Долуды и атамана Лабинского РКО Александра Садчикова три года назад началась масштабная работа с архивными материалами по восстановлению имен казаков, погибших в Троицком восстании. На сегодняшний день есть документальные подтверждения о гибели 913 человек. В их честь в районе станицы Чамлыкской установлен Троицкий крест - символ триединства и примирения. В Краснодарском крае нет крестов, подобных этому и по красоте, и по мощи, и по силе духа. Троицкий крест станет логическим продолжением череды памятников, построенных без вины убиенным братьям-казакам.
В.ХАЛЯПИН.
|
